|

|
U pasjonistów:
|
|
Kolor szat:
|
Poniedziałek, 19 października 2026
ŚW. PAWŁA OD KRZYŻA, PREZBITERA założyciela zgromadzenia
Uroczystość
|
 |
Godzina Czytań

K. Boże, wejrzyj ku wspomożeniu memu.
W. Panie, pośpiesz ku ratunkowi memu.
Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze,
i na wieki wieków. Amen. Alleluja.
Powyższe teksty opuszcza się, jeśli tę Godzinę poprzedza Wezwanie.
1 Blask dnia świętego rozjaśnił
Mrok świata. Wzeszła na niebie
Gwiazda szczęśliwa, by serca
Ludzi ku Bogu prowadzić.
2 Paweł od Krzyża swe imię
Wziął, bo swe życie uczynił
Odbiciem Męki Chrystusa
I wielkiej Boga miłości.
3 Pamięć o Zbawcy cierpieniach
Podjął się światu przywołać,
W niej widząc lek na choroby
Grzechu, niewiary i pychy.
4 Znak na swej piersi umieścił
Czystości serca, co służyć
Bogu chce tylko, a poznać
Jedynie krzyża naukę.
5 Boże, Twe skarby niezmierne
Otwierasz nam, ludziom słabym,
Więc sercem wdzięcznym wielbimy
Twój miłosierny majestat. Amen.
1 ant.
Żadne stworzenie nie może nas nigdy oddzielić * od miłości Bożej w Jezusie Chrystusie, Panu naszym.
Psalm 46
Bóg schronieniem i mocą
Nadadzą Mu imię Emmanuel, to znaczy: "Bóg z nami" (Mt 1, 23)
Bóg jest dla nas ucieczką i siłą, *
najpewniejszą pomocą w trudnościach.
Przeto nie będziemy się bali, choćby zatrzęsła się ziemia *
i góry zapadły w otchłań morza.
Niech jego wody burzą się i kipią, *
niech góry się chwieją pod jego naporem;
Pan Zastępów jest z nami, *
Bóg Jakuba jest naszą obroną!
Nurty rzeki rozweselają miasto Boże, *
najświętszy przybytek Najwyższego.
Bóg w nim przebywa, a ono się nie zachwieje, *
Bóg je wspomoże o świcie.
Zaszemrały narody, wzburzyły się królestwa, *
zagrzmiał głos Jego i rozpłynęła się ziemia.
Pan Zastępów jest z nami, *
Bóg Jakuba jest naszą obroną!
Przyjdźcie, zobaczcie dzieła Pana, *
zdumiewające czyny, których dokonał na ziemi.
On uśmierza wojny aż po krańce ziemi,
On kruszy łuki i łamie włócznie, *
a tarcze ogniem pali.
"Połóżcie temu kres, a we Mnie Boga uznajcie, *
wywyższonego wśród narodów, wywyższonego na ziemi".
Pan Zastępów jest z nami, *
Bóg Jakuba jest naszą obroną!
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Żadne stworzenie nie może nas nigdy oddzielić / od miłości Bożej w Jezusie Chrystusie, Panu naszym.
2 ant.
Dopełniam w sobie braki udręk Chrystusa * dla dobra Jego Ciała, / którym jest Kościół.
Psalm 66
Przy ofierze dziękczynnej
Psalm o zmartwychwstaniu Pana i nawróceniu pogan (Hezychiusz)
Z radością sławcie Boga, wszystkie ziemie,
opiewajcie chwałę Jego imienia, *
cześć Mu wspaniałą oddajcie.
Powiedzcie Bogu: "Jak zadziwiające są Twe dzieła!
Muszą Ci schlebiać Twoi wrogowie *
ze względu na wielką moc Twoją.
Niechaj Cię wielbi cała ziemia
i niechaj śpiewa Tobie, *
niech Twoje imię opiewa".
Przyjdźcie i patrzcie na dzieła Boga, *
zadziwiających rzeczy dokonał wśród ludzi.
Morze na suchy ląd zamienił,
pieszo przeszli przez rzekę, *
Nim się przeto radujmy.
Jego potęga włada na wieki,
oczy Jego śledzą narody: *
niech buntownicy nie podnoszą się przeciw Niemu!
Błogosławcie, ludy, naszemu Bogu *
i rozgłaszajcie Jego chwałę,
Bo On życiem obdarzył naszą duszę *
i nie dał się potknąć naszej nodze.
Albowiem Tyś nas doświadczył, Boże, *
poddałeś próbie ognia, jak się bada srebro.
Wprowadziłeś nas w pułapkę, *
włożyłeś na grzbiet nasz ciężkie brzemię.
Kazałeś ludziom deptać nasze głowy,
przeszliśmy przez ogień i wodę, *
ale wyprowadziłeś nas na wolność.
Wejdę w Twój dom z całopaleniem *
i wypełnię, co ślubowałem Tobie,
Co wymówiły moje wargi, *
co usta moje przyrzekły w ucisku.
Tłuste owce złożę Ci w całopalnej ofierze
i dym ofiarny z baranów, *
ofiaruję Ci krowy i kozły.
Przyjdźcie i słuchajcie mnie wszyscy,
którzy czcicie Boga, *
opowiem, co uczynił mej duszy.
Do Niego wołałem moimi ustami, *
chwaliłem Go moim językiem.
Gdybym w swym sercu zamierzał nieprawość, *
Pan by mnie nie wysłuchał.
Ale Bóg mnie wysłuchał, *
przyjął głos mojej modlitwy.
Błogosławiony Bóg, który nie odepchnął mej prośby *
i nie oddalił ode mnie swej łaski.
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Dopełniam w sobie braki udręk Chrystusa / dla dobra Jego Ciała, / którym jest Kościół.
3 ant.
Chlubię się jedynie w Jezusie Chrystusie, * który objawił w cudach swoją moc Ducha Świętego.
Psalm 126
Radość i nadzieja w Bogu
Jak cierpień jesteście współuczestnikami, tak i pociechy (2 Kor 1, 7)
Gdy Pan odmienił los Syjonu, *
wydawało się nam, że śnimy.
Usta nasze były pełne śmiechu, *
a język śpiewał z radości.
Mówiono wtedy między narodami: *
"Wielkie rzeczy im Pan uczynił!"
Pan uczynił nam wielkie rzeczy *
i radość nas ogarnęła.
Odmień znowu nasz los, o Panie, *
jak odmieniasz strumienie na Południu.
Ci, którzy we łzach sieją, *
żąć będą w radości.
Idą i płaczą niosąc ziarno na zasiew, *
lecz powrócą z radością niosąc swoje snopy.
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Chlubię się jedynie w Jezusie Chrystusie, / który objawił w cudach swoją moc Ducha Świętego.
K.
Sprawiłeś, że przeszliśmy przez ogień i wodę.
W.
Ale potem nas pocieszyłeś.
|
|
Z Pierwszego Listu św. Pawła Apostoła do Koryntian
|
1, 26 - 2, 16
|
W przepowiadaniu krzyża jest prawdziwa mądrość
Przypatrzcie się, bracia, powołaniu waszemu! Niewielu tam mędrców według oceny ludzkiej, niewielu możnych, niewielu szlachetnie urodzonych. Bóg wybrał właśnie to, co głupie w oczach świata, aby zawstydzić mędrców, upodobał sobie w tym, co niemocne, aby mocnych poniżyć; i to, co nie jest szlachetnie urodzone według świata i wzgardzone, i to, co nie jest, wyróżnił Bóg, by to, co jest, unicestwić, tak by się żadne stworzenie nie chełpiło przed obliczem Boga. Przez Niego bowiem jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością, i uświęceniem, i odkupieniem, aby, jak to jest napisane, w Panu się chlubił ten, kto się chlubi.
Tak też i ja, przyszedłszy do was, bracia, nie przybyłem, by błyszcząc słowem i mądrością, dawać wam świadectwo Boże. Postanowiłem bowiem, będąc wśród was, nie znać niczego więcej jak tylko Jezusa Chrystusa, i to ukrzyżowanego. I stanąłem przed wami w słabości i w bojaźni, i z wielkim drżeniem. A mowa moja i moje głoszenie nauki nie miały nic z uwodzących przekonywaniem słów mądrości, lecz były ukazywaniem ducha i mocy, aby wiara wasza opierała się nie na mądrości ludzkiej, lecz na mocy Bożej.
A jednak głosimy mądrość między doskonałymi, ale nie mądrość tego świata ani władców tego świata, zresztą przemijających. Lecz głosimy tajemnice mądrości, mądrość ukrytą, tę, którą Bóg przed wiekami przeznaczył ku chwale naszej, tę, której nie pojął żaden z władców tego świata; gdyby ją bowiem pojęli, nie ukrzyżowaliby Pana chwały; lecz właśnie głosimy, jak zostało napisane, to, czego ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani serce człowieka nie zdołało pojąć, jak wielkie rzeczy przygotował Bóg tym, którzy Go miłują.
Nam zaś objawił to Bóg przez Ducha. Duch przenika wszystko, nawet głębokości Boga samego, kto zaś z ludzi zna to, co ludzkie, jeżeli nie duch, który jest w człowieku? Podobnie i tego, co Boskie, nie zna nikt, tylko Duch Boży. Otóż myśmy nie otrzymali ducha świata, lecz Ducha, który jest z Boga, dla poznania darów Bożych. A głosimy to nie uczonymi słowami ludzkiej mądrości, lecz pouczeni przez Ducha, przedkładając duchowe sprawy tym, którzy są z Ducha. Człowiek zmysłowy bowiem nie pojmuje tego, co jest z Bożego Ducha. Głupstwem mu się to wydaje i nie może tego poznać, bo tylko duchem można to rozsądzić. Człowiek zaś duchowy rozsądza wszystko, lecz sam przez nikogo nie jest sądzony. Któż więc poznał zamysł Pana tak, by Go mógł pouczać? My właśnie znamy zamysł Chrystusowy.
|
|
|
por. 1 Kor 1, 17-18. 21
|
W.
Chrystus posłał mnie, abym głosił Ewangelię, i to nie w mądrości słowa, by nie zniweczyć Chrystusowego krzyża. * Nauka krzyża głupstwem jest dla tych, co idą na zatracenie, / mocą Bożą zaś dla tych, którzy dostępują zbawienia.
K.
Skoro bowiem świat przez mądrość nie poznał Boga w mądrości Bożej, spodobało się Bogu przez głupstwo głoszenia słowa zbawić wierzących. W. Nauka krzyża głupstwem jest dla tych, co idą na zatracenie, / mocą Bożą zaś dla tych, którzy dostępują zbawienia.
Z listów św. Pawła od Krzyża, kapłana
(Lett. I, 296, 315)
Czuję, że płonę z pragnienia, by kochać coraz bardziej mego Boga
Chciałbym ci powiedzieć o wielkich sprawach, ale kto nie kocha, nie potrafi mówić o miłości. To jest język, którego można się nauczyć jedynie w miłości. Słuchaj Boskiego Miłośnika i pozwól, by On ci to wyjaśnił. Ja chciałbym spłonąć z miłości. Och, jak nie potrafię mówić! Chciałbym to, czego nie potrafię wyrazić. Boże wielki, naucz mnie, jak mam powiedzieć. Chciałbym być cały płomieniem miłości. Więcej, chciałbym umieć śpiewać w płomieniu miłości i wysławiać wielkie miłosierdzie, jakim Miłość przedwieczna obdarza twoją duszę.
Ale powiedz mi, córko moja, czyż nie jest powinnością twojego biednego, niegodnego ojca, aby był wdzięczny Bogu za nadzwyczajne łaski, których udziela On córce? Tak jest, ale nie wiem, jak to robić. Chciałbym, a nie potrafię. Odczuwać gorące pragnienie, by wciąż bardziej kochać wielkiego Boga, to mało. Spalać się dla Niego to mało; cóż poczniemy? Będziemy żyć w ciągłej agonii śmierci z miłości do naszego Boskiego Miłośnika. Ale czy wyraziłem się dobrze? Nie, bo chciałbym powiedzieć więcej, a nie potrafię. Czy wiesz, co mnie trochę pociesza? Zadowolenie, że nasz wielki Bóg jest tym Nieskończonym Dobrem, które istnieje i którego nikt nie potrafi wysławiać i kochać wystarczająco, tak jak na to zasługuje. Cieszę się, że On kocha nieskończenie siebie samego. Cieszę się, że ma w sobie istotę błogosławieństwa, nie potrzebując właściwie nikogo.
Ale ja jestem szalony. Czy nie byłoby lepiej, gdybym jak motyl cały spłonął w miłosnych płomieniach i tam, w ciszy miłości pozostał spopielony, zniknął coraz bardziej zatracony w tym Boskim Wszystko? Ale to jest dzieło miłości, a ja nie czuję się gotowy z powodu mego złego życia, by zatracić się w miłości. Podczas gdy Ty siedzisz za stołem, Twój biedny ojciec umiera z głodu. Piękna sprawa! Córka na uczcie, podczas gdy biedny ojciec je tylko kawałek suchego, czarnego chleba bez popicia. Pomyśl dobrze, moje wnętrzności są już wysuszone i rzeki nie wystarczą, by ugasić pragnienie. Jeśli nie napiję się z morza, nie ugaszę pragnienia. Ale uwaga, ja chcę pić z morza ognia miłości. Powiedz to Boskiemu Oblubieńcowi, że nie odejdziesz od Niego i nie przestaniesz błagać Go dniem i nocą, póki nie otrzymasz decyzji przychylnej dla nas obojga.
Chciałbym, żeby ogarnął nas taki płomień miłości, który spaliłby każdego przechodzącego blisko nas. I nie tylko przechodzącego blisko, ale i ludy najdalsze, języki, narody, plemiona, jednym słowem wszystkie stworzenia, aby wszystkie one poznały i pokochały Najwyższe Dobro.
|
|
|
Flp 1, 21. 23; Kol 1, 24
|
W.
Dla mnie żyć - to Chrystus, a umrzeć - to zysk. * Pragnę odejść i być z Chrystusem.
K.
Raduję się w cierpieniach i dopełniam w moim ciele braki udręk Chrystusa dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół. W. Pragnę odejść i być z Chrystusem.
Jeśli pragnie się przedłużyć Wigilię tej uroczystości, należy po II responsorium dodać pieśni i Ewangelię.
HYMN CIEBIE, BOŻE, CHWALIMY
Ciebie, Boże, chwalimy,
Ciebie, Panie, wysławiamy.
Tobie, Ojcu Przedwiecznemu,
wszystka ziemia cześć oddaje.
Tobie wszyscy Aniołowie,
Tobie niebiosa i wszystkie Moce:
Tobie Cherubini i Serafini
nieustannym głoszą pieniem:
Święty, Święty, Święty
Pan Bóg Zastępów!
Pełne są niebiosa i ziemia
majestatu chwały Twojej.
Ciebie przesławny chór Apostołów,
Ciebie Proroków poczet chwalebny,
Ciebie wychwala
Męczenników zastęp świetlany.
Ciebie po wszystkiej ziemi
wysławia Kościół święty:
Ojca niezmierzonego majestatu,
godnego uwielbienia, prawdziwego
i Jedynego Twojego Syna,
Świętego także
Ducha Pocieszyciela.
Tyś Królem chwały, o Chryste,
Tyś Ojca Synem Przedwiecznym.
Ty, dla zbawienia naszego biorąc człowieczeństwo,
nie wahałeś się wstąpić w łono Dziewicy.
Ty, skruszywszy żądło śmierci,
otworzyłeś wierzącym królestwo niebios.
Ty po prawicy Boga zasiadasz
w Ojcowskiej chwale.
Ty przyjdziesz jako Sędzia:
tak wszyscy wierzymy.
Błagamy Cię przeto: dopomóż swym sługom,
których najdroższą Krwią odkupiłeś.
Policz ich między świętych Twoich
w wiekuistej chwale.
Następującą część hymnu można według uznania opuścić:
Zachowaj lud swój, o Panie,
i błogosław dziedzictwu swojemu.
I rządź nimi,
i wywyższaj ich aż na wieki.
Po wszystkie dni
błogosławimy Ciebie
I wysławiamy imię Twe na wieki,
na wieki bez końca.
Racz, Panie, w dniu dzisiejszym
zachować nas od grzechu.
Zmiłuj się nad nami, Panie,
zmiłuj się nad nami.
Niech miłosierdzie Twoje, Panie, okaże się nad nami,
jako my w Tobie ufność pokładamy.
W Tobie, o Panie, złożyłem nadzieję,
nie będę zawstydzon na wieki.
Módlmy się.
Boże, który dla głoszenia słowa krzyża obdarzyłeś Ojca naszego, świętego Pawła od Krzyża, wielką gorliwością, daj nam, prosimy, abyśmy za jego wstawiennictwem i przykładem przez mękę Chrystusa, Twojego Syna, umieli pozyskiwać dusze braci * i razem z nimi osiągnęli owoce tajemnicy paschalnej.
Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego, * Bóg, przez wszystkie wieki wieków. Amen.
Następnie, przynajmniej w oficjum odprawianym wspólnie, dodaje się:
K. Błogosławmy Panu.
W. Bogu niech będą dzięki.
|
|